Was
Xiaoman ist der achte Sonnentermin unter den 24 chinesischen Sonnenterminen und findet normalerweise jedes Jahr am 20. oder 21. Mai statt. „Xiaoman“ bedeutet: Die Samen sommerreifer Pflanzen beginnen sich zu füllen, sind aber noch nicht ganz gefüllt. Für die Chinesen ist Xiaoman ein Moment von „fast voll, aber noch nicht voll“ – der Weizen hat bereits Ähren angelegt, ist aber noch nicht reif; Das Leben hat etwas erreicht, aber seinen Höhepunkt noch nicht erreicht.
Warum
Warum ist Xiaoman so wichtig?
- Landwirtschaftliche Gründe: Während der Xiaoman-Saison beginnt sich der Weizen im Norden Chinas zu „füllen“ – die Körner werden allmählich voller. „Wenn Xiaoman unzufrieden ist, werden die Bauern ignoriert“ – Wenn der Weizen nicht gut gewachsen ist, wenn Xiaoman satt ist, ist es für die Bauern zu spät. Xiaoman ist für Landwirte der „nervösste“ Moment – ein Jahr harter Arbeit dauert nur einen halben Monat.
- Klimatische Gründe: Während der Xiaoman-Saison beginnt im Süden Chinas die „Meiyu“-Saison. „Die Flüsse sind voll, die Flüsse sind voll“ – es regnet mehr und der Wasserstand der Flüsse steigt. Dieses Klima sei gut für die Ernte, aber für die Menschen sei es „unerträglich heiß und feucht“. Wenn die Chinesen „xiaoman“ sagen, meinen sie auch „Feuchtigkeit“ – die Feuchtigkeit im Körper beginnt sich anzusammeln.
- Kulturelle Gründe: Xiaoman ist der „philosophischste“ Solarbegriff in China. Chinesen sagen nie „groß voll“ – denn „voll wird überlaufen“, wenn es zu voll ist, wird es überlaufen. Xiaomans Weisheit lautet: „Genau richtig“ statt „perfekt“. Dies ist die Verkörperung des chinesischen „Goldmittelwerts“ in solarer Hinsicht.
Wie
Die drei wichtigsten Bräuche von Xiaoman:
- Opfer für den Gott der Autos: In der Antike opferte Xiaoman an diesem Tag „dem Gott der Autos“. Der Gott der Streitwagen ist der Gott, der für die Wasserräder zuständig ist – Ackerland muss während der Xiaoman-Saison bewässert werden, und Wasserräder sind das wichtigste Werkzeug für Landwirte. Den Gott der Autos anzubeten ist kein „Aberglaube“, sondern „Dankbarkeit“ – Dank für Werkzeug und Arbeit.
- Bitteres Gemüse essen: „Wenn Xiaoman bitteres Gemüse isst, wird er den ganzen Sommer über nicht bitter sein.“ Während der Xiaoman-Saison essen Chinesen bitteres Gemüse, ein Wildgemüse mit einem extrem bitteren Geschmack. Der Verzehr von bitterem Gemüse soll „Hitze ableiten und entgiften“ und Sommerhitze und Feuchtigkeit verhindern. Dies ist die chinesische „Präventivmedizin“ – die Verwendung von Nahrung, um den Körper zu regulieren, bevor eine Krankheit auftritt.
- Sehen Sie sich die Gelbfärbung der Weizensprossen an: Während der Xiaoman-Saison müssen Landwirte im Norden „die Gelbfärbung der Weizensprosse beobachten“ – sich an den Feldrand stellen, um zu sehen, ob die Weizenähren gelb geworden sind. Wenn sich die Weizensprossen gelb verfärben, bedeutet das, dass sie „fast reif“ sind und es Zeit ist, sich auf die Ernte vorzubereiten. Dies ist der „am meisten erwartete“ Moment für Landwirte – ein Jahr harter Arbeit zahlt sich endlich aus.
Wann
Xiaomans beste Szene: das Weizenfeld in der Abenddämmerung. Wenn die Sonne untergeht, scheint das goldene Sonnenlicht auf die Weizenähren und lässt das Weizenfeld wie einen goldenen Ozean aussehen. Der Wind wehte und die Weizenwellen rollten und machten ein raschelndes Geräusch. Der Bauer stand auf dem Feldrücken, hielt eine Weizenähre in der Hand und rieb sie vorsichtig auf, um zu sehen, ob die Körner darin voll waren. Dies ist der Moment der „Vorfreude“ – es ist fast geschafft, warten Sie noch etwas.
Wo
Bei Giaokz.com in Florenz bereiten wir, Xiaoman, heute „bitteren Kräutersalat“ zu. Der italienische Gast sagte: „Bitteres Gemüse? Ist das nicht bitter?“ Ich sagte: „Bitter, aber das ist Xiaomans Weisheit – zuerst leiden, dann wird es später nicht bitter sein. Genau wie Ihr Leben: Wenn Sie keine Schwierigkeiten haben, woher wissen Sie dann, was gut ist?“
Ein Wort
voll (mǎn)
Der „Mann“ in „xiaoman“ ist nicht der „Mann“ in „voll“, sondern der „Mann“ in „fast voll, aber nicht voll“. Die Chinesen sagen nie „voll“, denn „voll wird überlaufen“ – wenn es zu voll ist, wird es überlaufen; wenn es zu perfekt ist, wird es verfallen. Xiaomans Weisheit lautet: Lassen Sie ein wenig Raum, einen kleinen Spielraum und ein wenig Erwartung. Das ist die Essenz der chinesischen „goldenen Mitte“: unparteiisch zu sein, nicht zu kurz zu kommen und genau richtig zu sein.
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> 💡 Erinnern Sie sich an Xiaoman in einem Satz: Xiaoman ist die Weisheit von „fast voll, aber nicht voll“ – das Streben nach Perfektion ist nicht so gut wie das Streben nach genau dem Richtigen.